西漢/玉高足杯。以半透明的青白色玉雕成,部分接觸銅鏽而沁成藍綠色,玉質清潤而秀雅美麗。
欣賞古硯後,附近的展覽是「祀與戎」,祭祀與兵戎,展示古代兵器。我個人對兵器的興致不高,可想起本對硯台興致不高隨即覺得展覽很不錯,關於兵器也當既來之即觀之。兵器一開始起源是各種工具,從生產與狩獵工具到殺伐兵器,從滿足溫飽到決定戰爭勝負搶奪資源;物件自砸擊成器到精細拋磨。還有輔助使用兵器的一些設施,例如韘是射箭拉弦時護指的指環。走過展場後我確定自己對兵器依舊無感,最喜歡的「止戈為武」四字。
輔助使用兵器的玉韘,戴於大拇指,韘內側略凹處用以勾弦,外側兩孔用於穿繩繫於手腕。
西周中期的師湯父鼎。
止戈為武。
對兵器興致不高,三樓的玉器精華展,是我會喜愛的主題。玉的觸感堅硬冰涼,視覺是瑩美溫潤,古來認為玉有特殊「能量」,至今七八年前便有玉的身影。古有言石美者為玉,在故宮特展這裡的介紹,根據其礦物組成,分作閃玉與輝玉。自古至今就深受喜愛的玉件,故宮珍品館藏非常豐富,我大約看了一半就有腦袋爆炸之感。後來就專心挑著合眼緣玉件細看。
走進展區前就對這裡很感興趣。
東漢/「長樂」璧。本體是半透明青玉,局部沁出褐色。璧體圓整,內區飾以乳釘紋,外區鏤雕以螭紋,螭紋盤繞而上,突伸至璧體外。螭紋簇擁「長」、「樂」字。紋飾靈活穿梭,展現靈動之美。
南北朝玉杯,雖無紋飾,杯體形狀與色澤迷人。
元至明/龍紋玉鼎。
民國初年的碧玉屏風,屏風上鑲嵌綠色閃玉。經過就會被吸引的物件,細看說明,中日戰爭期間由汪精衛贈日本天皇,戰後歸還。
光是欣賞三樓的展間,已有目不暇給之感,一下子見識太多珍品,也許改天再來逛其他展覽。離開的步伐中卻在二樓看到紅樓夢主題,紅樓夢是我至今仍反覆閱讀的作品,故宮呈現的紅樓夢應值得期待!紅樓夢追憶貴族世家的富貴繁榮盛極而衰的年華,故宮的紅樓夢展覽以三個軸線展開。「大雅可觀」:呈現《紅樓夢》中貴族階級精緻的物質文化;「異物奇貨」:挑揀書中來自外國的舶來品,紅樓夢的時間軸位於盛清時期,國際貿易展開後,宮廷與貴族間流行「洋貨」;三、「一番夢幻」:說明書中人物依據使用、相關聯物品的描繪。對於人物個性或是幸與不幸,根據不同價值觀會有不同解讀;然而故宮展出的對應物品,感覺到認真挑選,與書中情節呼應,我不時出現:真的,書中所提到的這個那個應該是這樣沒錯。
本想離開,紅樓夢令人留下腳步。
扇子等物件有種既視的熟悉感,在文中圖畫見過。
劉姥姥進大觀園後,因緣際會下用了妙玉收藏的杯子喝茶,妙玉便想丟棄杯子,而被寶玉討了去送給劉姥姥。妙玉表示還好這杯子她自己不曾用過,不然咂碎了也不給。看到這情節,我覺得還好有給劉姥姥,她可以換錢換糧食,救活一大家子啊!看到對應的物品後,覺得咂碎實在太可惜了。
走出紅樓夢展區,除了看了太多珍品的疲憊感,我更感覺腹中空虛,經過十二月令圖稍稍欣賞後總算移動到一樓了。離開前想到當時在大美不言的排隊人龍旁,見到三尊佛像,氣質超然,可惜當時四周人潮洶湧。繞回佛像前,這裡清靜許多,在此靜靜欣賞雍容慈悲之美。
十二月令圖。
青銅鎏金坐佛三尊像,明朝作品,高三公尺。
以青銅鎏金坐佛三尊像作為今天的句點似乎很不錯。滿足地移步離開,突然發現大美不言的隊伍好短,再次扭轉離開的腳步,加入隊伍,約莫等候10分鐘便進場。
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